Урок первый.
Услышь тишину. Открой свой слух и взор окружающему миру и рассмотри всё многообразие красок и звуков.
Урок второй.
Услышь тишину. Открой взор всему многообразию красок и звуков внутри себя.
Урок третий.
Услышь тишину. Сравни многообразие, существующее вовне и многообразие, существующее внутри.
[more]Урок четвёртый.
Услышь тишину. Сосредоточь внимание на внешнем образе своего тела. Постепенно удаляясь от тела, перенеси внимание на город, затем страну, на планету, на солнечную систему. Продолжая удаляться, охвати взором галактику и так далее.
Урок пятый.
Услышь тишину. Сосредоточь внимание на внутреннем образе своего тела. Проникая внутрь, рассмотри какой либо внутренний орган. Затем приблизь взор к его клетке, затем к ядру, молекуле, атому и так далее.
Уроки 4 и 5 проходи попеременно до достижения лёгкости выполнения.
Урок шестой.
Услышь тишину. Создай образ микромира и сосредоточь его на ладони левой руки. Создай образ макромира и сосредоточь его на ладони правой руки. Соедини вместе с ладонями образы созданных миров в единый образ. Делай это пока не научишься создавать единый устойчивый образ легко.
Следующие три урока выполняются под наблюдением наставника.
На седьмом уроке человек учится воспринимать образы древних рун и оживлять эти образы по средствам живого слова ибо образы рун не читают, их осознают. Для того чтобы сбылось выше сказанное необходимо воспринимать начертанное в Сантиях и Харатиях чистым сознанием. Сантиии и Харатии составлялись так что образ шлоки передаётся определённой последовательностью древних рун и отдельно взятая строка или несколько древних рун из шлоки не могут передать полного образа всей шлоки, так же как и отдельно взятая часть человеческого тела, не может обрисовать полный образ целого человека.
На восьмом уроке человек постигает заключённую в Ведах древнюю мудрость. Душа есть у камня и дерева. Это позволяет ему воспринять описываемый в Сантиях и Харатиях древний образ живого строения вселенных.
Девятый урок даёт возможность человеку осознать предыдущие восемь уроков единым образом. Тот, кто осознает единый образ, раскроет в себе око познания, которое поможет человеку стать личностью, ибо только личность является осознанным создателем новых вселенных по праву преемственности: “Боги наши суть отцы наши, а мы дети их”.
Когда человек образно, представляет себе какое либо событие, он тем самым уже создаёт в мире Нави, новый образ, который будет существовать вечно. В явном мире происходит воплощение всех идей и мечтаний данного человека. Чем гармоничней будет новая созданная реальность и чем больше она наполнится любовью, тем в боле гармоничный вышний мир на золотом пути духовного развития попадёт человек после жизненного преображения, которое мы называем смертью.
Услышь тишину. Открой свой слух и взор окружающему миру и рассмотри всё многообразие красок и звуков.
Урок второй.
Услышь тишину. Открой взор всему многообразию красок и звуков внутри себя.
Урок третий.
Услышь тишину. Сравни многообразие, существующее вовне и многообразие, существующее внутри.
[more]Урок четвёртый.
Услышь тишину. Сосредоточь внимание на внешнем образе своего тела. Постепенно удаляясь от тела, перенеси внимание на город, затем страну, на планету, на солнечную систему. Продолжая удаляться, охвати взором галактику и так далее.
Урок пятый.
Услышь тишину. Сосредоточь внимание на внутреннем образе своего тела. Проникая внутрь, рассмотри какой либо внутренний орган. Затем приблизь взор к его клетке, затем к ядру, молекуле, атому и так далее.
Уроки 4 и 5 проходи попеременно до достижения лёгкости выполнения.
Урок шестой.
Услышь тишину. Создай образ микромира и сосредоточь его на ладони левой руки. Создай образ макромира и сосредоточь его на ладони правой руки. Соедини вместе с ладонями образы созданных миров в единый образ. Делай это пока не научишься создавать единый устойчивый образ легко.
Следующие три урока выполняются под наблюдением наставника.
На седьмом уроке человек учится воспринимать образы древних рун и оживлять эти образы по средствам живого слова ибо образы рун не читают, их осознают. Для того чтобы сбылось выше сказанное необходимо воспринимать начертанное в Сантиях и Харатиях чистым сознанием. Сантиии и Харатии составлялись так что образ шлоки передаётся определённой последовательностью древних рун и отдельно взятая строка или несколько древних рун из шлоки не могут передать полного образа всей шлоки, так же как и отдельно взятая часть человеческого тела, не может обрисовать полный образ целого человека.
На восьмом уроке человек постигает заключённую в Ведах древнюю мудрость. Душа есть у камня и дерева. Это позволяет ему воспринять описываемый в Сантиях и Харатиях древний образ живого строения вселенных.
Девятый урок даёт возможность человеку осознать предыдущие восемь уроков единым образом. Тот, кто осознает единый образ, раскроет в себе око познания, которое поможет человеку стать личностью, ибо только личность является осознанным создателем новых вселенных по праву преемственности: “Боги наши суть отцы наши, а мы дети их”.
Когда человек образно, представляет себе какое либо событие, он тем самым уже создаёт в мире Нави, новый образ, который будет существовать вечно. В явном мире происходит воплощение всех идей и мечтаний данного человека. Чем гармоничней будет новая созданная реальность и чем больше она наполнится любовью, тем в боле гармоничный вышний мир на золотом пути духовного развития попадёт человек после жизненного преображения, которое мы называем смертью.
Комментариев нет:
Отправить комментарий